百家宴在唐国南方山区非常流行，大多在秋分节气这天。
方觉从彩虹桥回来时，主街的广播就响了，通知三天后秋分百家宴的事，让大家做好准备。
百家宴是一百多张桌子，摆在今古街四条主街上，又叫长桌宴，每家每户都要出一道菜，提供至少十多桌。
方觉没回来也就罢了，回来就代表铁匠方家，也要出一道菜。
热菜方觉准备不了，就想着做一些小吃。
糯米要泡上一两个小时，然后去蒸，蒸好就摊在竹箕上去晒。
晒干后在油锅里炒，然后熬糖，掺点桂花，最后制成今古街的特色小吃冻米糖。
冻米糖其他家也会做，方觉还得再准备一道小吃。
糯米是达婶送来的，用了一大半，还有一小半方觉用一小石磨细心地磨成粉。
这些糯米粉只是辅料，主料是红薯，等到秋分蒸好红薯，掺上糯米粉在油锅里炸就是红薯丸子，做起来既简单又好吃。
事情很琐碎，家里也一个人，但是方觉做得很开心，一直忙到晚上十点才结束。
方觉上到二楼，在木板床上盘坐，耶溪河滩上的热闹顺着河水流淌声飘进室内，有欢呼声，有歌声，也有吉他、小提琴等乐器声交杂在一起。
彩虹桥方向也有动静，有老人吼着哇呀呀的地方戏，锣鼓点子外加断人肠的二胡，两边像是在唱对台戏。
今天，有一个常年在量山府做云雾茶生意的今古街人回来了。
他就像是扔进平静湖面的一颗石子。
今古街人似乎有妖族入侵的直感，老的少的，心里面都一股难以排遣的郁郁之气。
彩虹桥与河滩的对台戏只是开始，秋分之夜会才是高潮。
两耳不闻窗外事，一心只念铸天宫。
方觉开始观想南天门西边的神尊。
磨镜石化作南天门的眼，也是西边神尊的眼。
这眼是广目，天下之大，目光能及。
这眼也是慧眼，拨迷雾，见本原。
观想神尊，心中要有“守护”意。
方觉铸天宫，想成就仙帝，就是为了“守护”大周古国。
地界妖族入侵，方觉坐镇今古街，也是为了“守护”一片土地安宁。
南天门后是天池，要想辟天池，需完善南天门，必须先观想凝练出四大神尊出来。
彩虹桥下桥的地方有一小座土地神龛，白天路过的时候，方觉站住观礼了片刻。
今古街的老人们闲谈起来，真有妖族来，他们这些半截身子埋入黄土的人先上。
老人，中年，青壮年……即便那些从大城市回来正在努力改造今古街夜生活的年轻人们，真到了今古街面临灭顶之灾的时候，都会冲上去。
今古街小，人不多，几百年的乡土观念却把人心拧在一块。
因为今古街是大家的家园，需要大家来守护。
方觉一天看似闲逛，其实在观人心，察“守护”意。
众“意”如小河，最后汇聚成“海”。
子时过后，南天门西边的神尊神光巍巍，神形渐显。
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