“什么,四个月?!……”

“你没疯吧?”

叶寻一听声音都提高了八度,继而他忍不住吐槽一句,和李轩讨价还价道:“至少一年,四个月时间太短。”

“滚犊子,我还不知道你?”

李轩一撇嘴,道:“最多四个月,多一天我就让疯子收拾你。”

叶寻:“……”

好家伙,你丫真把哥们当牛马用是吧?

不过一想到李轩那说到做到的性格,他便无奈的点头答应了下来。

结束了这个话题,李轩两人便结束了通话。

对于川蜀的那边的发展,他还是比较满意的,短短时间,梦境空间便覆盖住了北川和东川的一部分区域,正在向南川扩张。

另外,元朝虽然是中央集权制,但对于各地的控制,还是十分宽泛的,只要你不明这方乱杀元使和当地官员,中央只负责收税,仅此而已。

这就是李轩为什么佩服忽必烈的原因之一,他在南下后并没有大举攻伐,不像野猪皮那般,破坏当地的经济基础,否则别说是张士诚这群家伙了,就连朱老八他都只能乖乖去要饭。

还有就是,元朝看似混乱不堪,实则却大大促进了南北交流,这点非常重要,要知道当时华夏大地,彻底分裂了三百多年。

在这三百多年内,在各自的地理环境下,已经逐步形成了各自所独有的文化,如果没有元朝这个特殊朝代,后果是什么,很难想象。

至于说基层百姓为什么过的那般不堪,前文中有所提及,那就是元朝,地主势力极大,还有元朝一个注重根脚的朝代。

不过,话说回来,历史就是这么有趣,尤其是华夏历史。

元朝不是注重根脚,注重精英吗?

下一个朝代就来个,开局一个碗的人来推翻你。

而明朝同样有着因果定律,明太祖朱元璋当时喊出的口号是什么?

驱逐胡虏,恢复中华。

大汉族主义,丢了华夏文明的包容性,结果同样无比惨痛。

至于说汉地十八省?

别闹了,汉朝为什么没有这个概念?

唐朝为什么没有这个概念?

就连偏安一隅的大宋同样没有这个概念?

那这个概念是出自于哪里呢?

不好意思,这个概念来自于近现代,脚盆鸡的一位历史学者。

脚盆鸡是什么目的,自不必多说。

总而言之,请记住,华夏只有:普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。

请记住,华夏只有:全心全意为人民服务,华夏人民万岁,世界人民大团结万岁!……

结束了和叶寻的交谈,李轩想了想,还是前往了楚王府……

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