于是,梁太尉引军前行。赵佶身穿稠袍,扮作姓黄的富商。我和宇文大统领等三五壮汉各藏箭矢利刃,扮作跟班小厮。尉迟副统领则带领百十个大内禁军扮作商贩挑夫、引车卖浆者,环侍四周,便衣潜行。

我们走走停停,走了两个多月,才来到雄州地界。先来到一个繁华城市,赵佶看到了一片繁荣景象,人们安居乐业,店铺林立,街头巷尾弥漫着浓厚的生活气息。他心中感到一丝欣慰,觉得自己的治理还算有方。然而,当来到郊区一个偏僻的小巷时,赵佶看到了一幕令人心酸的场景:这里房屋破旧,人们衣衫褴褛。一个瘦弱的老人躺在地上,旁边放着一个破碗,碗里只有几个铜钱。老人的脸上写满了痛苦和无助,他望着赵佶,眼中闪烁着求生的渴望。赵佶心中一动,他走上前去,轻轻地扶起了老人。老人感激地望着他,口中喃喃道:“多谢,多谢……”赵佶感到一阵羞愧,他身为一国之君,却不能让自己的子民过上幸福的生活。 赵佶给了老人一些铜钱,并安慰他道:“老人家,生活会好的。”老人泪流满面,他激动地说道:“先生,您真是个好人啊……”赵佶心中充满了感慨,他决定要为这个老人做些什么。他带着老人来到了附近的一家客栈,为他安排了一间房间,并给他提供了一些食物和衣物。

随后,我们离开客栈,再次往前走,一连走了几个村子,不能说哀鸿遍野,但不少人食不果腹。这让赵佶非常震惊,他叹道:“这就是我赵佶治理下的村落?”

来到一座县城,情况明显好于乡村,街道两边不少店铺正常营业。赵佶的脸色明显好看起来。于是,走进一个酒肆找了靠窗的两张饭桌,要了几样酒菜,才吃了一半,七八个泼皮模样的壮汉大摇大摆地闯进来。当头一人穿一身绸缎长衫,五短身材、满脸横肉。只见他右手往前一挥,却是六个指头。他身后跑出一名獐头鼠目的跟班,跑到去前面,用公鸭嗓子喊道:“店家,滚出来!”

一个留着短髭的中年汉子慌慌张张地从后厨跑出来,笑道:“原来是二爷!您请坐!”

那五短身材的泼皮头骂道:“知道是二爷我来了,不知道规矩了吗?”

一个中年汉子慌慌张张地从后厨跑出来,笑道:“原来是二爷!您请坐!”

短髭店主笑道:“记得记得!”

那一进来就喊话的跟班“獐头哥”指着我们坐的这两张桌子骂道:“记得还不把这些不懂事的东西赶走!”

我一听,原来是要坐我和“黄老板”等坐着的靠窗的这两张饭桌。店家急忙到我们跟前说道:“几位爷!您几位就给个方便,让一让如何?”

宇文大统领盯着几个泼皮,面如止水,却不言语。我怒道:“为何要让一让?难道老子吃了不给钱?”

这时,“黄老板”怕我惹事,便道:“李逵!少说两句,我们让了吧!”

“黄老板”发话了,我怎敢造次?于是,我第一个站起身,便挪到靠里面的一张桌子上。店家连忙陪着笑脸,悄悄地说:“谢谢几位爷!您不知道,领头的这位,街坊们称他为‘二爷’......”

我来了兴趣,问道:“为什么叫二爷,不叫大爷?”

店家笑道:“这位爷!不是有句话叫‘天是大爷,我是二爷’吗?除了天,天底下他就是大爷......”

“黄老板”也笑道:“不是说天底下皇上是大爷吗?怎么?他比皇上还厉害?”

店家笑道:“这位爷!您说的也对。天底下皇上是大爷,但我们这里山高皇帝远,皇上再大,手还伸不到这里来,所以......他就敢自称二爷。不是我们欺软怕硬,我们实在惹不起。您刚才坐的这靠窗的桌子,亮堂,他们每次来就要坐。吃了酒菜......还不给钱。”

“黄老板”怒道:“还没有王法了吗?”

店家笑道:“这位爷!您小点声,叫他听见了,我们都要遭殃......”

“黄老板”道:“店家,不要怕。说说这位二爷为什么这么厉害?他是皇亲还是国戚?”

店家笑道:“这位爷!皇亲国戚倒不是。他可是县令大人的小舅子。在这里,县令大人就是王法。他可是我们惹不起的人。”

听到“县令”两个字,我乐了。在皇上面前,还有惹不起的人?我转怒为笑道:“怎么个惹不起?”

店家害怕地说道:“这位爷!您不知道,惹怒了这位县令大人的小舅子,轻则挨打,重则抓进牢里,不死也要脱层皮。”

我笑道:“店家,这县令大人高姓大名?”

店家又陪着笑脸说道:“几位爷看着面生,好像不是我们县城附近的人,我们这个县叫常庄县。县令叫赵虎。”

我笑道:“没听过。”

店家又笑道:“这位爷,县令赵大人您没听过?也理解,您不是我们这里的人。但想必他的哥哥是大内禁军将领,您肯定听过。”

宇文大统领这时忍不住了,怒道:“他的哥哥叫什么?”

店家笑道:“这位爷,他的哥哥是大内禁军将领赵谭。”

听着这个名字怎么这么熟悉呢?我突然记起来,赵谭是当朝将领,赵谭与王禀曾随童贯参与镇压方腊起义,因与阮小七发生过口角,征方腊后,他同王禀一同告发阮小七“穿方腊龙袍戏耍”之事,阮小七因而被剥夺官职,贬成平民。赵谭因镇压方腊起义有功,迁为大内禁军将领。

想到这里,我故意笑道:“既然县令大人的哥哥是大内禁军将领赵谭,可真是惹不起的人物。”

店家笑道:“这位爷是个明事理之人。”

我笑道:“店家,我自己也是这么认为的呢。”

惹得店家和“黄老板”等人大笑起来。

忽听那边“二爷”的跟班“獐头哥”的公鸭嗓子又叫起来:“没见二爷在这吃酒吗?谁他妈的,敢大声喧哗?影响了二爷的雅兴,叫你们吃不了兜着走!”

我本想发怒,但碍于“黄老板”在侧,不好发作,只是怒目而视。

这时,从店外走进一个穿着破烂但面貌姣好的年轻女子,扶着一位身体孱弱的白发老人。

店小二问道:“这位姐,您吃点啥?”

年轻女子红着脸问道:“请问小二哥,这店里最便宜的吃喝是什么?”

店小二答道:“这位姐,最便宜的是胡饼,四文铜钱。”

您可能要问,胡饼是个啥?铁牛告诉您,胡饼就是后世的烧饼、饼子。因为原本是从西域传来的食物,所以被称为“胡饼”。根据《续汉书》的记载,汉灵帝喜欢吃“胡饼”,“胡饼”在当时的洛阳贵族中广泛流行。“胡饼”虽在汉代就出现了,但在各地流传开来应该还是在三国初期。据王粲《英雄记》记载,三国名将吕布率兵进驻乘氏城时,城里的豪族李叔节的弟弟杀了牛,提着酒,做了一万只“胡饼”款待驻军。另据《资治通鉴·唐纪三十四》记载,公元755年,安禄山叛乱的次年,唐玄宗逃往蜀地。途中,经过咸阳的集贤宫时,到了中午,唐玄宗还是饥肠辘辘。这时,杨贵妃的兄长、宰相杨国忠亲自买来“胡饼”呈献给玄宗。这说明烧饼已成为很多地方都能买到的日常食物。

唐代大诗人白居易还写过一首《寄胡饼与杨万州》:“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。”大意是,“此地的胡麻饼学得和京城一模一样,刚出炉的饼,面脆油香”。我看刺史大人已是饥肠辘辘、垂涎欲滴了,你尝尝这烧饼,味道与长安一带的有何不同?”

其实,在宋代,饼作为一种主食,是百姓餐桌上不可缺少的一部分。不过,“此饼非饼”。因为在宋代,凡是用面粉做成的食品,都可叫饼。市面上叫“饼”的食物至少有几十种,例如,“索饼”指面条,“环饼”指麻花,“糖饼”指方糕,“胡饼”即烧饼。像武大郎卖的“炊饼”,您别以为就是烧饼,其实不然。宋代的“炊饼”指馒头,而宋代的“馒头”其实是后世的“包子”。比如您读宋代题材的小说,读到“人肉馒头”或“狗肉馒头”,您不理解,人肉、狗肉怎么做馒头?但当您知道了“肉馒头”其实就是“肉包子”时,一切就能想通了。



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