第一，奇经八脉不隶属于脏腑，又无表里配合关系。五脏主人之一身,六腑固守五脏，经脉为脏腑之隧道,才可谓有行与体，精与神,犹水能浮舟亦能复舟之理
第二，奇经八脉除任、督二脉有自己的独立腧穴外，其他六条经脉的腧穴都寄附于十二正经与任、督脉之中。
第三，奇经八脉的循行错综于十二经脉之间，而且与正经在人体多处相互交会，因而奇经八脉有涵蓄十二经气血和调节十二经盛衰的作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时，奇经八脉又能渗灌供应。《难经·二十八难》把十二经脉比作“沟渠”，把奇经八脉喻作“湖泽”，即形象地说明了这一功能。
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两人你来我往对话了一会儿，老大夫点点头，什么话都没说，收回借给蓝新梅的书，回头道：“你自己去我书房里看看，能看得懂的，就可以借走，先说明一点啊，不准在书上做标记。”
蓝新梅笑了笑，她自己清楚，这是自己在书上写了心得有关，老大夫打眼一瞧，就知道自己确实是认真的学习了，所以还是颇有些欣慰的。
大年初二的早晨六点多钟，朱紫云就叫醒还在沉睡中的蓝新强，回头又吩咐从桃园深处回来的蓝新梅，换好新衣服，。
姥姥给一家人下了饺子，早饭之后，爸爸推着他那有些破旧的老凤凰自行车，车横梁上搭着一个编织袋，里面好像是装了什么东西，母亲手上提着一个竹篮，一块儿花布盖着，蓝新强偷偷的掀开了一角，看见里面放着几样点心糖果，还有一条红双喜，
红双喜这样的香烟在农村是买不到的，估计这是父亲在洛水市专门带回来的。此时的阵仗，蓝新梅已经隐约猜到，母亲这怕是要到首阳山去见自己那边多年没有见过面的亲人了。
不知道两位老人是通过什么途径找到母亲的，但母亲还是接受了自己亲生父母当年把自己送人的行为，而且在这时候还想回到那边的原生家庭中去。
母亲执意如此，姥姥也不好再说什么，唯恐言语过激引起母亲的不满，这个时候的母亲一门心思都在自己的生母身上了。
除了担心，姥姥也不能再做什么，更不能再说什么，所以才有了大年三十晚上的那句话。
众人在姥姥送别的目光中走出桃园，沿着田埂走出去不远就是洛河河堤，河堤完全是黄土夯成，大约十五米的宽度，七八米高的样子，河堤外仍然是庄稼地，这时候的麦苗还小，裸露着黄色的土地，蓝新梅姐弟坐在自行车前的横梁上，母亲挎着篮子坐在后座上，足足走了二十多分钟的时间就看到那黄色的土地慢慢的退却，剩下的只是黄沙了。黄沙地上没有庄稼，沙地上却有一些隐隐约约的小路，自行车是骑不动了，蓝新梅和母亲下来跟着父亲慢慢走，蓝新强这时候才听说是去外婆家，很是幼稚的问道：“姥姥不是在家吗，我们又去她家，这是奇怪啊。”
蓝心湄笑笑说：“是去外婆家，不是去姥姥家。“
“可是，外婆就是姥姥，姥姥就是外婆呀。”
“谁告诉你姥姥就是外婆，外婆就是姥姥？”朱紫云问道。
“当然了，我们老师早都说过的，再说，她们都是妈妈的妈妈，为什么不是一个人呢？”
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