说起这湖月楼,乃是本地出了名的高档酒楼,除此之外,牛文正便一概不知。此时站在停满机关车、摆满宴席牌子的楼下小广场,一时无所适从,这是来早还是来迟了,父母是来了还是没来,确实是这里没错吗?一头雾水之际,忽然灵光一闪,进门找到前台所在,便向值守的大姐询问自家宴席的位置。那大姐微微低头、调整状态,抬头露出一个有些生硬的职业笑容,在一个带小木板的本子上慢慢翻找。牛文正略有些不耐、也不便催促,站在原地东张西望。一眼瞥见门口小广场有一人飘然而至,也是站在原地四处张望,顿时两眼一亮、拔步奔去。

“全……全老师,你来了!”那人听见脚步声、转头来看,一见牛文正,也是露出笑容。此人看样子三四十岁年纪、相貌清癯俊雅,长须柔顺乌亮、衣衫朴素飘逸,真有出尘之姿、神仙之貌,正是牛文正最敬重的老师全不成。其人不知何方人士、六七年前云游来到大公府,先是在林府做门客,闲暇时间太多、便教授府上佣人学术和武功。林家主事者知道此事,发现此人本领不俗,遂聘请其担任私塾教师,为林家子弟授课。其思来想去,认为既然决定任教,不如进入正规书院,教导更多的学生。于是在林家的引荐下加入本地名校叙怀书院,任外聘教师。

初进书院时,全不成并未引起多少注意,陆伯谦只当是个大族推荐的关系户、无非混口饭吃,便安排其承担一些代课任务。哪知此人满腹经纶、学兼数科,不仅经学扎实、政论精熟,对于算学、文学、佛道、武艺等副科也极有造诣,各种杂学、工艺亦是多有涉猎,又阅历广博、见识过人,所教的学生对其好评如潮。加上英俊潇洒的外貌、低沉内敛的嗓音、忧郁淡泊的神态、谦逊低调的作派,当真是人见人爱、所向披靡。其不知有何心结、一直避开人群,日常总是独来独往、两点一线,自以为形迹低调,不引人注意。实际上除了其自己,全校师生都知道其人非同凡响、深不可测,不少人将其视作偶像。

牛文正读中院时,全不成曾代理过其班级的一堂历史课。具体内容牛文正已然忘记,只记得全不成丢开课本,肆意挥洒,由天地宇宙说到佛道修行,向众人讲解了一番修行的根本道理。由于此界基本上是由修仙大派所治理,大部分学生都有修仙梦想,听闻“修行之理”时无不竖起耳朵、仔细聆听,但听到全不成所说“修行之根本,在于修心……”这样的老生常谈时,便多数失去兴趣。牛文正却将此话听得入耳,半点没有不耐之意,仍是认认真真、全神贯注。

如今其仍记得全不成讲解修心的具体方法,称为“观照”,即从旁观的角度随时观察、监督自己的心念与情绪,对照圣贤之道的教导、时时省察,如有不足、立刻修正,是为“修行”。此为细水长流的慢功夫,初时举步维艰、效用不显,逐渐柳暗花明、天宽地广,要最终达到明心见性、明光普照的神明之境,舍此再无他法。讲到此处,全不成环顾教室,只有一人神情专注、似有喜色,仍在用心聆听,其他学生东倒西歪、窃语嘈杂,大约此番“耕耘”、成功播下一枚种子,于是走到这名学生面前,拿出随身笔墨、在其笔记本的空白页上写下“勤而行之,做到是修”几个字,再给予一个勉励的眼神,便转身离去,宣布下课。

众学生对于全不成此堂课的表现评价不高,都感觉其人装模作样、假扮高深,修行就是修仙,修仙怎能不练高深功法、神妙法术?什么内观自省、什么圣贤书,要是如此就能成仙,岂非遍地都是神仙?看来此位老师也是浪得虚名,全靠装怪。此种言论在牛文正听来颇觉幼稚,却说不出有何不妥,也不敢去同得到全班附和的优等学生辩论,只是反复思考全不成的教导,回味内心深处受到触动、脑海之中现出一丝灵光的奇妙感觉。后来全不成无意间显示武功、又为书院摆平一些麻烦,在这些学生之中形象再次高大,却不必提。

此后几年间,牛文正真就一直笃行“观照”之法,初时果然十分艰难,既难集中精神、从旁人角度观察自己,又难穿过私欲、情绪、成见织成的厚厚迷雾,十次尝试、未必能“观到”一两次。但其自幼自学“轻功”,有坚持锻炼、克服懒惰的经验,又得全不成的八个大字、多少有些不肯辜负期望的意思,竟然马马虎虎、一直坚持下来。牛文正原本是一聪明伶俐、傲慢刻薄的性格,大约受母亲白玉贞影响较重。几年下来,逐渐变成沉默稳重、敦厚慈善、豁达大度的性格,几乎是变了个人。恰逢父亲牛荣华荣归故里,认识牛文正的人或是以为小孩“开窍”、心智成长,或是以为得了父亲的言传身教,倒也不以为异。

伴随心性提升,牛文正不知不觉之间也获得了一些“修行成果”,比如见识、眼光见长,思维开阔清晰、理解能力提高,又比如能使身边之人心绪平静、戾气消减,可惜尽都不太明显、无法用于人前显示,对于成绩也无多少帮助。细究起来,也许根本不存在也说不定。之后牛文正偶尔会向全不成请教,后者并无传说中的傲慢冷淡态度、却是眼含赞许、面带笑容,十分温和耐心,并且还会从牛文正提出的简单问题加以发散,扯得几乎漫无边际。牛文正往往当时无法理解,事后加以实践、细细体会,又恍然有悟。不知不觉之间,其对于老生常谈的圣贤经论有了不同的理解,书院里人人皆学、平平无奇的武功套路在其手上也有了出奇的威力,但因为经论考试有标准答案、武术考试只考动作不考对练,此等长进对于成绩也无什么益处,也就有如不存在一般。

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