当然了，教育框架这种理应更适合长期维系的构形，若只需要稍微调整，而不必大刀阔斧地改革，也足以说明基础是相当稳固的。
毕竟需要长期使用的框架，实在没必要像迅速迭代的科技产品般，每数年都要更换审美观感。
但在与其他地区比较之中，阳野天命五郡的教育系统，的确很多年都没有变化了。甚至大体的框架，还可以追溯到帝昭阳时期，运用社会的全部余力，超前建设的普遍教育框架。
围绕这一基石，因为师资的相对匮乏，或者还有别的需要。总体来说，小学和中学的教育，建立在老师灌输知识，还有培养纪律的基础上。
毕竟若是要让每一个适龄的孩子，都能够在学校度过童年和青春，并完成初步的社会化，投入与产出的比值是不恰当的。
因此，如果因材施教太过困难，作为后发与次生着，也不必追求每个人的充分发展。
所以，在填充的过程之中，同样也可以避免芜杂之物生长。比如说，现在的学校，就整天出些有的没的乱子。
若与过去对比，当然可以归咎于还是题做得太少了。
可过去是否有乱子呢？当然还是有了。
甚至围绕这一逻辑，过去的许多混乱，还是因为一部分人题做少了，或者太多不必要的力量来打搅大家一起做题了。
可在过去，做题往往还是有回报的，而且教育的阶次，无论是职业教育还是学术教育，连同产业体系和人口，都维持了稳定增长的态势。就算间或略有不足，也有其他地方的力量来补充。
就比如现在，殷都司这一系拿进来的，不就是很大的一笔吗？
因此，由于天命五郡始终相对维持稳态，并且随着外部力量的注入，即使是在经济周期的低谷之中，也没有发生不可控的学历价值崩盘情况。
这一相对的保值物，和无论正确与否，大体还是可以有事实参考的，所谓人力资本的投资与回报，做题的必要性，反而没有受到大面积与广泛的质疑。
只是出题的那边，还是一天到晚斗来斗去。
只是勉强维持斗而不破，所以暂时没有影响做题的这边。
还是使用先前预设，不只是教育，其实天命五郡的系统社会组织系统，的确也很长时间，都没有发生根本性的变化了。在往昔的故事中，说不定这往往是不幸的开端。
但具体到片段的现状，教育先将或也仿佛幼子的野兽，铸造成名为人类的标准件。再将这些标准件，陆续嵌入到工业的大机器之中，或许是一个不算太坏的选择。
自恃为标准之中的标准，甚至可谓道标者，在这种满意之中，最恨什么呢？
当然是不标准的东西了。
若对于个人的天才，纵使是得到了协力，依旧是可以接受的。但只是作为权力者的相关者，就可以肆意妄为，甚至滥用公器，无论说得再怎么冠冕堂皇，也依旧是不可接受的。
至少，不能将学校的内部问题外部化。
就算必须要外部化，理由也不能太过不正当，后果则更不能产生新的、更糟糕的问题。
但遗憾的是，直到现在，似乎还没有更为有力，更为正确的力量，来制止夏天的肆意妄为。
这难道不是一件坏事吗？
也有可能，是他将须臾之物视作永恒。
讨论往昔与现状，究竟是何时的往昔与现状呢？
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