他又做了错事吗？
在声息的另一侧，录下声音，通过光与电传播，而后在播放中，
动圈单元的磁铁、音圈和振膜。在另一侧，只有李华的呼吸声。
她自然需要坐在那里，查阅资料、整理报告，在问询中给出回答，在工作时间随时给出回答。
所以在有限的时间中，一个人要如何组织自己呢？
夏天拥有的，是暴烈的伟力、可怖的污染、异界的技术，还有高贵的家世与年少的时光。
他不应该有这样的余裕吗？在故事的最开始，就只是坐在这里发号施令。知道许多的事情，做许多的事情，仿佛在棋盘上移动棋子。
纵使到了未来，按照可能的规划，他也应有这种能力，在稷下的九十六时正中，也有一席之地。然后，在波谲云诡的森罗万象，一切尘世的无常之中，也暂居嵌套故事层次的位置，缓缓地埋起来，然后死掉。
在他死后，摒弃了污染的知识，自然会像建木般，让这个世界……
夏天仿佛从噩梦中假寐般，有一种惊悚感，使得他从思绪中挣脱，但是没有表现出来。
故事，他的想法又回答了故事。若是故事，这样会更好吗？
什么才是一个人的自我呢？在作伪之中，在人类组织占据的份额，他难道不也只是一个扮演青春期自我的观众吗？
每个人都在扮演，每个人都是观众。但若寻找一般等价物，他优于别人的，是他的想法很奇怪，他很有钱，他是谁的学生，还是他经历了怎样的故事。
据说在一种诠释中，有一种受苦者，反而会在获胜后产生厌世感。因为他是在旧世界中获胜了，却开始无法前往新的世界。于是往往就会寻找一个机会，让自己为了新的世界，或者别的随便什么死掉。
这样，他就完成了对尘世的摒弃。比如说，还有一种等价交换的朴素认识，从自然中索取，又要归还什么。从尘世中索取，又要归还什么。从人类中索取，又要归还什么。
苦难与幸福，幸福者给予的困难，苦难者承受的困难。获得幸福之后，能够承认之前的苦难，是理所当然的事情吗？
既然不可以，却又时刻被自己的幸福提醒，那么就只能要么发疯，要么去死了。
人若理念的自我既无法实现，又无法压抑表达，却又如此强大，无法被他人改变，自然就会走向理想者最后的故事。或者早，或者迟。
这种理念是否可以被剥离呢？在剥离之后，是否又可以依赖尘世之中的自我，如虫豸般存活下去呢？
夏天深深地为自己的许多想法，感到惭愧，还有更多的，难以描述的味道。
他需要新的味道将之掩盖。
在事实上，他广泛阅读和知晓了许多人的档案与信息。但在事实上，这是有景山郡的法律支撑。这一种结果，让他尝起来，就是一种铁锈味。
或者，还有青草的味道，在这也为血液浸染的土壤上，还是会有生命与花朵抽芽、绽放与结出果实。
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